趁黃金五階段 教他愛自己

台灣教育只注重如何成功，而非如何活，一旦漠視自我系統的發展，將影響成人期所有生涯發展及自我價值感。

文●成章瑜--全文引自《商業周刊》

今年初，《商業周刊》曾推出「快樂國丹麥」專題，探索這曾經是高自殺率的北歐雪國，為何能轉型為全世界快樂指數最高的國家？剝絲抽繭後發現，這與改革後的教育價值有相當大關係。

丹麥的教育，是自小從人「出發」，從幼兒時期培養孩子的社群能力，到訓練孩子多元的嘗試，不侷限在教科書上的學科學習。誠如一位丹麥教育家所說：「增加知識固然重要，但若一個人無法體認人生的重要，那麼所有的知識都沒有力量。」丹麥人不在於教育孩子可以做些什麼，贏過多少人，更是「我是誰」的自我探索與認識！

影響，始於幼時——
憂鬱、精神疾病，都在幼年埋下導火線

反觀台灣，教育努力傳授一個又一個的知識。「但是沒有人教你，你是誰？你為什麼而活？」陽明、中央、交大、清大四校聯合校長曾志朗說。如何學習成為一個「人」， 過程是掙扎的。從「我想成為」、「我能成為」，到「真正的我是誰」，而不是「我應該是誰」的歷程間，中間有太多的選擇、掙扎、抗拒、接受、適應、改變和突破，但是我們通常只追求標準答案：「如何成功，而非如何活，」曾志朗說。許多人的厭世、底層的不快樂…，都與「我是誰」的定位探索不足，有很大關係。

人，在發展歷程中，童年到青少年間的早期經驗，通常是黃金人格發展期，也是「我是誰」的重要探索期。人生的光和影，也在這個時候發生。

十一歲的小秀，放學回來自動煮飯，幫妹妹小穎洗澡，有時候，她會把小穎抱在腿上，幫她把頭髮吹乾，就像媽媽一樣。自從媽媽自殺後，小秀在別人面前總是大笑，像要掩飾什麼，但是她好痛苦。大熱天的，她穿了三件衣服，團團把自己包住，因為她認為這樣最安全；七歲的小穎，一年級了，卻常常尿褲子。一下課，她不跟其他同學玩，一直瘋狂的在教室繞圈圈，直跑到上課為止。這是一個媽媽自殺，爸爸三度自殺未遂的個案，發生在高雄楠梓。

兒童期的人格發展影響一個人至深，很多研究都發現，許多自殺或憂鬱症疾病的成因，從早期人格發展中，就已埋下導火線。案例中的小秀，就是過度早熟，認為自己的角色應該和媽媽一樣；小穎則是行為退化，而且有嚴重的失親焦慮，才會一直奔跑。

生命早期經驗，是建立人格的黃金階段，如果沒有正確的發展，可能會導致日後人格方面的問題，像邊緣性人格、強迫性人格、反社會人格…等。如果父母能提早注意，在孩子未來遇到問題、挫折，或是不可預期的家中變故時，就能有健全的人格，度過人生難關。

奠基，為時未晚——
十八歲之前，要讓孩子充分探索自我

什麼是黃金人格期？

George是一家創投公司的經理，平時上班忙，他和目前台灣很多假日父母一樣，只在週末才把孩子從保母家接回來。女兒兩歲了，有一天他接孩子回來，孩子不但大哭，而且用小拳頭打他。他很疑惑，女兒是在鬧脾氣嗎？

零到一歲的兒童，是發展自信及安全感的關鍵期。此時的孩子需要肢體的接觸，像擁抱、親吻、握手，需要父母或重要他人像老師的傾聽。如果缺少肢體的接觸，愛的匱乏，會讓孩子在未來遇到挫折時，因缺乏安全感會轉而攻擊自己。別小看只是母親的短暫離去，孩子都會有「分離焦慮」。

三歲定終身也是有原因的。一到三歲的孩子開始探索世界，這時吃飯掉飯粒，或是玩電插座，父母的態度不是打罵制止，而是握住小手教導，如果阻斷探索，孩子自然退縮，存在感自然低落。

三到六歲，則開始對自己的身體好奇，父母這時要正確的引導認知，否則孩子長大後，會有罪惡及內疚的情感性疾患。

十歲的小祥，下了課喜歡和同學一起打球，打完球再回家寫功課，但父母認為打球會影響成績，不讓他打，小祥好沮喪，跟同學說，他好想死。

六到十二歲，是孩子透過學校老師和同學，開啟認識世界的窗口，許多父母這時都忘記放手。孩子依附在父母的觀念下成長，看不到自己的長處，未來不會跟自己相處，也不會跟別人相處。反之，社會適應力越高，受挫的能力也會越好。

十二到十八歲的孩子，必須在同儕關係裡找到自我認同，是進入大社會前的關鍵期。這時的孩子需要同儕與團體關係證實自我的存在。但父母都怕孩子飛走，對於同儕人際關係反而嚴格限制，導致孩子情緒沒有出口，自我角色也會混亂。

思考，活在當下——
在生命花園裡找出自我的價值

回頭想想，在你的生命歷程中，你是怎麼過的？你的父母又是怎麼要求你的？

執業二十年的精神科醫師王浩威說，在他的病患中，最近出現龐大的「後青年」及「後中年憂鬱」問題，站在事業成功的頂峰，人生突然走不下去了。因為突然不知道自己是誰？為何而戰？「自我概念被壓抑，很容易失去自發性動機，」王浩威說。

黃金人格期中自我系統的發展，深深的影響成人期所有生涯發展是否順利，以及一個人終生追求的價值。

自我概念的特性是：

自我：我是怎麼樣的一個人？

理想我：我應該是怎樣的一個人？

世界觀：對自己以外的人、物、大自然、世界倫理的看法，以及這世界中我的定位。

「自我概念積極者，學習動機較強，有助發展自己的生涯，」牧愛生命協會執行長吳美麗說。反之，生命中如果缺乏光，陰影很可能變悲傷、憤怒、甚至產生攻擊自我的行為，形成人格方面的疾病。

「都是你的錯！」「你到底是怎麼搞的？」這樣的咆哮、獨裁、批判，是我們常聽到的指責。這裡面透露的訊息跟童年的早期經驗，被壓抑的受傷，以及害怕失去控制有關。這種手指指向別人，很少指向自己的人，特質是非常自我中心，但心中又極度缺乏安全感，「是潛在的邊緣性人格疾患，」吳美麗說。

若換成的場景是：「都是我的錯，」「我不值得，」「我想要讓你高興。」這種事事討好，常道歉、懇求、讓步以及用低姿態取悅他人的人，常常強烈要求自己，是完美主義者但又缺乏自信，「這可能是憂鬱、焦慮、有自殺傾向的潛在病患，」心理諮商師也是薩堤爾人文中心執行長趙曉娟說。

觀看自己的生命歷程，有時很殘忍，但也是人生找到下一個出口的必要路徑。

當很多人還在思考我是誰時，曾志朗很小就開始思考：「我跟別人有什麼不一樣？」
曾志朗說，就生物的多樣性來思考，每個人都應該有自己的生命花園。真正的多樣性是，我跟別人不一樣沒有關係，別人跟我不一樣也無所謂，在不一樣裡，也許生活情境很好，也許並不理想，兩者間我如何找我的定位，然後如何增進我自己。這個世界，有木匠、有工匠、有科學家、有舞蹈家，也有掃地的清潔工，這個世界組合起來就很美。「了解生命，一定要從這個地方去想，」他說。

在丹麥情況正式如此。知名銀飾公司喬治傑生（Georg Jensen）的銀匠麥克．伯克佛（Michael Birkefeldt）的大女兒立志當演員。這並非台灣父母望子成龍型的工作，但這位丹麥爸爸全力支持，他說：「她們必須傾聽自己心裡的聲音，找到自己的人生！快樂很重要的因素，就是你必須要能選擇自己的人生！」

「這麼多人想放棄生命，因為生命中缺少一份值得，」政大心理系教授許文耀說，他從小患有小兒痲痺，但是陪著他面對人生的，其實只是媽媽剛出爐的饅頭，一種熱騰騰、冒煙的幸福。這裡面有一個愉快的記憶，就是孩子跟媽媽→做的過程→相互的陪伴→慢慢變出饅頭→好吃的香味…。生命中的真正的曙光，常常就是來自重要他人，相處時間，及共同經歷的發展歷程。

體認，真實自我——
接受自己的不完美，看到自己的長處

「我已經夠努力了，」「我的努力就到這邊了，」「你不要叫我再努力了。」這是很多孩子和父母的對話。努力，也是目前生命困境的一大迷思。努力不等於能力，努力並不能解決一切。「我們應該強調能力增強觀，遇到挫折，能力不夠沒有關係，我可以透過學習來增強，看到自己能力的長處，就能設計脫困的方法，」許文耀說。當生命學習欣賞、悅納、肯定自己，珍惜自己的生命，並尊重與激勵別人，身心自然能安適的立足天地之間。

台灣憂鬱及自殺率飆至五十年新高，缺少的就是對生命的覺察。從政府，從家庭，都有很多事情可以做。

在官方，教育部雖有生命教育學習網（http://life.edu.tw/homepage/091/new_page_2.php），亦有少數針對生命教育的教材資源，但使用者稀，台灣中小學共三千八百多所，截至五月底，教材連結的最高點閱數卻僅一千多筆，且相關資源多為平面的檔案，缺乏多媒體等更多元、豐富的內容及呈現方式，這正反映對生命教育的匱乏與不足。

在家庭與個人，問一問你，是不是錯過了人生的黃金人格發展期。你，還要讓你的孩子拚命追求第一名，在生命花園中迷路嗎？

我與孩子的探險之旅
文/林宏南--全文引自《商業周刊》

小的時候，自己很喜歡到後面的果園中去探險。在那草叢和荒棄的老房子中，似乎藏著什麼自己所害怕的怪物或傳說中的鬼。每一次的探險總是充滿了刺激和樂趣，對於許多的未知和自己的想像。

從來沒有想過，會在多年之後，在深山的部落中，可以進入一個四歲小孩的世界，跟著孩子一起去探險。還認識了孩子的好朋友 － 一個三歲多的孩子。

我和美麗老師，一同參與了尋找鱷魚的探險。進入比人還要高大的草叢，遇見小鳥的窩，聽見鱷魚的叫聲，還有孩子專注的眼神。

當孩子蹲在地上，和你一起很認真的討論捕捉還有照顧鱷魚的計劃時，你會有一種很奇妙的感覺。那種認真的神情，我第一次在孩子的眼中看見。

有一些東西被喚醒，在祕密基地中的對話。當孩子認真的介紹他的好朋友給我認識，一位吃著餅乾的小男孩。當孩子唱起歌。老實說，我感受到了一種屬於童年的放心與快樂。

我其實也很想，時間就停留在這裡了，在一個有陽光，溫暖的午後。


“你們會照顧我喔?”孩子常問我這個問題。我一直都不知道該如何回答。我看著孩子，我想起小太陽的孩子。我會盡力。我會希望看見孩子安心而快樂的神情。我喜歡孩子的笑，在那個小小的腦袋裡，充滿了許多的想像和創意。

美麗老師常常跟我說，只要你真心去愛孩子，孩子會用他的生命回饋給你。我還會再來，我不會就這樣離開。我相信，孩子會平安的長大的。我相信，孩子會越來越好，只要我們用心並且等待。就如同小太陽的孩子一般。

我和孩子的生命交會，並開啟了一個難忘的，生命探險之旅。

期盼終點，會是一種幸福。

南.

春天筆記
文/林宏南--全文引自《商業周刊》

第一次遇見孩子，是在冬天剛要離開的時候。那天，孩子大部份的時間，都在看電視。我們一起做了一個小木屋，他把白膠塗在我的手臂上，那是我們第一次的相遇。離去前，我向孩子告別，孩子躲在房子裡，不願意出來。

第二次遇見孩子，是春天來臨的時候。我看見了孩子的淚水，在小小的臉龐上滑落。他參與了一個家庭重要的歷程，那是一種關於悲痛的看見與釋放。在離去前，我跟孩子說，我還會再來。孩子打了我一拳，然後跑開，留下了錯愕的我。
第三次遇見孩子，是桃花盛開的時候。孩子記得我，並大叫我的綽號。那天，抱著孩子，一起看”神隱少女”，孩子一直在問問題。我感受到一種安心的氛圍，在傍晚的時刻。離去前，孩子變得很焦燥不安，即使我已經向他告別。但孩子還還是一直在四處奔跑著。

第四次遇見孩子，山中起了濃霧，那是下著雨的春天。孩子在畫紙上塗鴉，混亂的線條。孩子的狗狗生了小狗，孩子很高興。在離去前，孩子願意讓我抱，不再焦燥，我還會再來。

第五次遇見孩子，桃花已經謝了，和煦的春陽。背著孩子進行一趟探險之旅，穿越草叢，進入孩子的異想世界。一起蹲在地上，討論捕捉鱷魚的探險計畫。我們還畫了探險地圖，一個很驚奇的探險，就此展開。孩子分配我負責幫鱷魚洗澡的工作，在抓到鱷魚之後。第一次看到孩子如此認真和專注的神情。我被喚回童年，並看到一種希望。在離去前，天空中同時有太陽和月亮。我向孩子允諾，會帶來綁鱷魚的繩，繼續未完成的探險。孩子點點頭，不再哭泣。

第六次遇見孩子，春天已在收拾行囊，準備告別。依舊是溫暖的陽光。孩子帶我去他的祕密基地，介紹他的好朋友給我認識—一位三歲大的孩子，吃著餅乾。孩子說，不可以在秘密基地裡面尿尿。孩子唱著歌，然後和他的朋友一起大笑。感受到童年，一種放心和快樂的氣息。

"你們會照顧我喔?" 孩子常常問著我。
我還會再來，探險的旅程已展開，我不能就此離去。
我相信，孩子會平安的長大。
我期待，旅程的終點，會是一種幸福。

雲霧中的家
文/成章瑜--全文引自《商業周刊》

2月12日，第一次帶導演上山，離農曆春節只有五天了，就拍攝紀錄片而言，農曆春節應該是一個必須被紀錄的時點，雖然很趕，但是我們還是趕上了。

導演問我，阿嬤家在那裡?我回答，在雲端上，他說，這是一個好形容，雲端上的阿嬤和七個孩子。

第一次不斷迷路後的經驗，讓我這次居然可以清楚地記得路了。我告訴導演，在宇老之前，會看到終身令人難的忘的雲霧。
開山路十分辛苦，導演特別小心謹慎，不過當他看到我所謂難忘的雲霧時，我想那時他心中已經開始決定要拍攝這個故事了。

雲霧雖美，但每當霧一起，反而讓我們看不清楚我們存在的世界的真相，原本那個熟悉的世界，在雲霧中都是模模糊糊，生命的真相不也是一樣嗎?

導演說，「生命就跟他們住的地方一樣，我們只能在雲霧散掉的那一剎那，短短的那個時間，拍攝下他們(編按:指水蜜桃阿嬤和七個孫子)的容貌，記錄下他的聲音。他們也只能在面對自己生命的雲霧稍稍散掉的那一剎那，陽光出來的那一剎那，趕快去釐清自己該怎麼做。」

之後，多少次上山，我們都會在泰崗GK05的電線桿停下，我們發現這裡是最佳觀看阿嬤家的角度，一條小溪，從山中蜿蜒而出，在崇山峻嶺間，特別美，只是阿嬤家依然常被雲霧遮住，不知什麼時候能撥雲見日。

七雙小鞋
文/成章瑜--全文引自《商業周刊》

要認識水蜜桃阿嬤，要先從門口的七雙小鞋說起。

第一眼看到七雙小鞋的主人，一個一個從屋子裡跑出來，圍著家門空地上的阿嬤團團轉，我在想，即使遭逢如此大的悲痛，阿嬤好像白雪公主喲，孩子看起來好愛阿嬤，可愛的七個小矮人。

五歲最小的是小豹，是家中唯一的男孩，上面有三個姐姐，分別是六歲的小如，十歲的小潔，十二歲的小涵。去年小豹的爸爸媽媽相繼自殺，留下了他們給阿嬤。

另外，阿嬤的女婿前年因躁鬰症也輕生了，留下三個女孩，十五歲的小璇，十三歲的小藍，和八歲的小薇。

小鞋上沾滿了泥濘，因為小孩們都要幫阿嬤去水蜜桃園撿枝。阿嬤的水蜜桃園在坡度近八十度的高山上，穿雨鞋才不會打滑。阿嬤種水蜜桃的程序十分繁複，大冬天的，必須先剪枝，把不好的枝椏修剪好，才能長出養份足夠的水蜜桃。

剪下來的枝椏，掉落在水蜜桃樹下，要再進行撿枝清理工作，把枯枝撿起來集中好，才能除草、灑肥料。剪枝是阿嬤的工作，撿枝就成了孩子們的任務。

這些山裡長大的孩子，在八十度陡岥上，可以輕易的上上下下，耕作的高運動量，小臉都是紅通通的。阿嬤說，要種出好吃的水蜜桃，才能存夠孩子的教育基金，送他們下山去念書。

小鞋的主人，正在努力用各自的力量，迎戰真實的生命。

令人不解的是，為什麼有人輕易放棄生命，以為死亡是解結痛苦的終點，而完全沒想到，那是活著的人痛苦的起點。

今年《商業周刋》的「一個台灣，兩個世界」關懷系列，與金馬獎導演楊力州合作，紀錄一個自殺家庭，如何用愛與原諒，重新理解生命。
文/成章瑜--全文引自《商業周刋》

這是一個巨大傷痛的故事。一開始拿起攝影機，我一直告訴自己，必須勇敢，勇敢不等於殘忍，因為唯有勇敢不讓情緒氾濫或發洩出去，我才有辦法拍到生命的原?。

這裡，有雲有樹有透徹的陽光，但是每到下午，霧就來了。那個讓空間美麗的雲霧，美麗反而讓你其實看不清楚這個區域，也看不清楚這些選擇結束自己生命的這些人，為什麼？
生命就跟他們住的地方一樣，有雲霧起落，我們只能在雲霧散掉的那一剎那，短短的那個時間，拍攝下他們(編按:指水蜜桃阿嬤和七個孫子)的容貌，記錄下他的聲音。他們也只能在面對自己生命的雲霧稍稍散掉的那一剎那，陽光出來的那一剎那，趕快去釐清自己該怎麼做。

我相信一個人要結束自己的生命，一定是一個很痛苦的過程。而那些自殺的人(編按:指水蜜桃阿嬤的子媳及女婿)，可能是在雲霧還圍繞中，就做了可能是一個錯誤的決定，他沒有等到霧散開，陽光射進來，給他一點點的希望。

這是我們在拍攝期間，最深的感受。

今年農曆過年前的五天，我第一次見到了這個家庭。當我一開始拿攝影機，我覺得我必須冷靜，因為我如果跟著情緒起伏的話，我沒有辦法在一個距離去觀看這件事，去釐清楚，我一定要清楚的去呈現出為什麼。我第一個念頭，為什麼這些大人會做這樣的決定?第二個我想知道的是，這些小孩在失去父母之後，小孩在巨大悲痛之後如何走過來，自我療癒是怎麼做的?有沒有什麼缺乏的部份，是不是有更專業的力量必須進來讓這個自癒的時間縮短，或讓自癒的期間不要有意外發生？

他們的勇敢：用犀利的語言，相互扶持

雖然，我很理智的去尋覓為什麼走的人為何要做此決定，但拍攝過程下來，那個為什麼其實是益發的模糊，當我們會憤怒去指責自殺者你為什麼這麼不負責任，可是相對而言，對自殺者是背負著巨大巨大的痛苦的。拍攝後來我突然發現，我是沒有能力超越生命微妙跟最深層的本質的，我就算再冷靜，鏡頭再準確，我都沒有辦法探知人性或生命，就那個像雲霧一樣的不可測。

反而在第二個部份去記錄這些小孩長大的過程，他們怎麼去面對，而且是很勇敢的面對，他們相當勇敢，那這個部份我得到好多，而且是滿滿的。

他們可能會選擇用相當直接地去點醒他自己的姊妹或兄弟，比如說小潔、小涵他平常不講話，但一開口就是燒碳自殺、他想不開啊，那麼準確的語彙，去點醒還在夢境跟真實分不清楚的小如的哭泣世界。

透過這樣很純粹的觀察，反而看到這些小孩在長大的過程是異常的辛苦，更讓我們覺得不捨，當攝影機架在那邊，當這個小女孩哭的時候，我們似乎只知道應該輕拍她的肩膀，跟她說：不要哭呀!可是他不過大他兩三歲的姊姊，會用一種最直接的方法告訴他妹妹認清事實。

人的勇氣其實在這些小孩之下，我們面對事實的能力沒有他們這樣清晰或果決。也有可能是他們想要迅速的跟這個不愉快的記憶做告別。即使是很犀利的語言，其實都是一種扶持。我們影片裡有一段是，大姐小涵過完生日後，把最小的小豹叫來，然後突然給他一個過肩摔，說：你要乖喔，我們在旁邊看都覺得很詫異。

半年的拍攝，看到這些小孩子，有很大的自癒力量與能力，這讓我感動。這部片其實整部片滿滿都是愛，最明顯的就是阿嬤對孫子的愛，阿嬤對兒子的愛與不捨，小孩子對阿嬤的愛，整部片都是愛跟原諒。

事發快一年了，孩子只有原諒他們的父母，路才能繼續走；阿嬤只有原諒自己的小孩，路才能繼續走。小涵雖然說你為什麼要自殺？是不是不愛我們了？她知道爸媽是愛她的，可是她不理解，就像我們不理解，就像我們拿攝影機準備進去裡面去探知為什麼的時候，我們最後還是不理解，小孩子也不理解，可是在這不理解的狀態下，只有一件事能做就是原諒，原諒變成讓這個悲傷能夠結束，才具有更往前走的力量。

他們的悲傷：藏在失神的發呆、暴力背後

影片最後要傳達的是勿為逝者傷悲，請為生者流淚。我帶著為什麼來拍，拍完我還是不知道為什麼，在探詢為什麼的過程中，我看到生者的淚水、情緒、不捨，我全都看到了，所有的哭泣，甚至一個失神的發呆，甚至一個暴力的行為，都是因為逝者這件事情所產生的影響。

他們的希望：一個爽朗笑聲的阿嬤

這些影響讓我們在拍攝過程當中相當的不安。我們擔心憤怒的孩子，未來會不會有更多的暴力，我們也擔心那個常常哭泣的小女孩，以後會不會是第一個離開家庭而不再回來的人。

我們不僅在記錄當下，我們的眼光已經不再關注，他們需不需要一包米，需不需要上學的錢，我們不只在當下去擁抱他們，甚至開始看到他們可能未來的各種可能，在還來得及的狀態底下，就像他們唱的《泥娃娃》這首歌「我做他爸爸，我做他媽媽」，去當他的爸爸媽媽，去補那個缺洞。

這個影片我很刻意要讓阿嬤、小孩的臉孔很清楚，導演退到最後面，我去把故事結構起來就好了，讓他們自己的臉孔、自己的語言去說他們自己的故事。連配樂都很節制，我的目的就是要讓大家看到生命的原相。

故事的主角阿嬤，她總會在講到一些悲傷或擔憂時，給自己一個爽朗的笑聲，我覺得那個東西很棒耶！關於這樣一個悲傷故事，我們不知不覺掉下去的時候，往往都是阿嬤把我們拉起來，她很健康。我們必須這麼說，可能在另外一個山頭或另外一個城市裡面，類似遭遇的小孩的阿嬤，都還在巨大的悲痛中。

這是不幸的故事，但是有幸的是她有一個會把笑容掛在臉上的阿嬤，我覺得這些小孩在不幸的底下，還好有阿嬤！

拍紀錄片最有趣的，就是透過拍攝，去參與一個生命。可是這部片特別不同的是，我們今天要做的是自殺留下來的小孩，這在我們的生命經驗是零，在這個零的狀況底下，很多事情，我們沒有辦法理解。

我也意識到生命這件事情，是如此個體被存在，比如說阿嬤的兒子選擇自殺，他高度影響到阿嬤，影響到他的小孩。他用他自己理解生命跟處理生命的方式，去處理自己生命，但生者的命運呢?

這次影片，我避免是一個量化生產的過程，我們的配樂、剪接後製，主動要求說要去山上，他們覺得這不是一個case，這是一個關於人家生命故事，而且這麼這麼深沈的，所以他們決定上山看一看。

很多媒體其實是一個量化生產的過程，很多所謂弱勢關懷新聞或是深入報導，他可以很簡單的邏輯出，套餐A套餐B套餐C，套餐式的把它放進來，反正都是這麼去處理的。

對剪接師雞媽而言，他的世界絕對不是山上的世界。配樂黑麻吉也是，他覺得他必須去理解，他們說話的脈絡，說話的節奏，講話的速度，阿嬤的性格，這個會跟他做配樂安排節拍會有關連的。他們都一起來感受在雲端上面這個家的空氣的味道。

陪伴我半年的，當然還有最佳拍檔攝影阿東和收音小毛和製片小倩。每次我們上山，孩子第一句就是小毛來了!阿東不上山，就覺得生活好像少了什麼。我覺得我們最大的收穫就是陪伴孩子，而不只是拍片。

半年了，我們現在已經是阿嬤第八、九、十…個孫子，每次下山，阿嬤總是問我什麼時候回來，她用回來呀!她已經認為我們是她的家人，這是最大最大的滿足，已經和影片好壞無關。


楊力州小檔案
出生:民國58年
學歷:輔大應用美術系畢業
台南藝術學院音像紀錄研究所碩士
代表作品:
1999 我愛(080)
2003 金鐘獎非戲劇導演獎「新宿驛，東口以東」
2006 金馬獎最佳紀錄片「奇蹟的夏天」